El sitio arqueológico de Tambomachay se encuentra a 8 Kms. (15 min.) al noreste del Cusco, por carretera asfaltada, y a 1 Km. de Puca-pucará. Se ubica en las faldas de un cerro cerca del camino principal al Antisuyo, sobre el río Tambomachay. También se le conoce como el Tambo de la Caverna y ocupa un área de 437 metros cuadrados, ubicados sobre los 3,700 metros de altitud.
Al parecer se trató del balneario favorito del inca, pero al mismo tiempo, fue uno de los pilares del sistema defensivo del valle del Cusco.
El nombre proviene de dos palabras quechuas:
Tampu = alojamiento colectivo
Mach´ay = lugar de descanso.
Sin embargo, según otras referencias, la palabra "machay" significa "cavernas", lo que describiría el peculiar entorno del lugar en el que se aprecian estas formaciones rocosas naturales, lo que conforme a la tradición indígena, fueron objeto de veneración o prácticas mágicas.
Formado por un conjunto de estructuras de piedra finamente labradas, acueductos y caídas de agua provenientes de los manantiales y fuentes termales cercanas (por lo que se piensa estuvo relacionado con el culto al agua) es uno de los pilares de la cosmovisión andina. Es considerado como uno de los adoratorios del primer ceque del Antisuyo.
Según las crónicas fue coto de caza de Inca Yupanqui, lo cual hace suponer que se trató de una zona muy rica en especies animales.
El conjunto es una impresionante escenografía empotrada en las estribaciones de la montaña, un un marco meticulosamente erigido en torno a un manantial subterráneo, un homenaje al agua como fuente de vida. La integración al paisaje es tan lograda que el complejo parece ser parte del mismo: no es sólo un lugar desde dónde contemplar la naturaleza, Tambomachay es parte del paisaje.
El complejo principal consta de cuatro muros que definen terrazas empotradas en
el cerro, dispuestas de modo que generan un efecto de profundidad cuyas capas
resultan de la topografía.
La edificación utiliza la famosa cantería de piedra inca, compuesta de bloques
irregulares finamente labrados y perfectamente ensamblados, aunque su calidad no
es tan espectacular como la que se encuentra en algunos templos del Cusco.
En la terraza superior se ubican cuatro nichos trapezoidales de aproximadamente
2 metros cada uno. Según el arqueólogo García Rossell, los cimientos del
conjunto parecen indicar que originalmente era un recinto cerrado, y frente al
conjunto se ubicaba un torreón circular que debió tener fines de defensa y
comunicación. "Todo hace suponer que el lugar donde se encuentran las ruinas
haya sido una de las residencias favoritas de los incas, como un balneario de
reposo, a la vez que uno de los pilares del sistema defensivo del valle del
Cusco" menciona.
En la parte inferior, se hallan los llamados "Baños del Inca" una fuente
litúrgica en la que dos canales artísticamente tallados vienen vertiendo el
líquido elemento desde hace siglos, todos los días del año, todas las horas del
día. Según el investigador norteamericano Jerry Fairley la construcción inca
controla la descarga de agua subterránea entre dos riscos de piedra caliza. Las
paredes de piedra recolectan y filtran el agua, retardando su descarga y
logrando un flujo permanente y controlado.
A la derecha del conjunto se puede ubican unas diminutas escaleras precedidas de
un muro que presenta dos nichos de disímil tamaño. A continuación se halla un
pórtico de doble jamba, utilizada frecuentemente en otras construcciones incas
para jerarquizar un ingreso. Junto ha éste se encuentra un pequeño recinto que
sirve de antesala al manantial.
Tambomachay es un complejo interesante, al que los miles de turistas que
lo visitan no dedican generalmente más allá de 15 minutos. Pero visto con
detenimiento, llama la atención por su profundo significado, por la compleja
parafernalia dispuesta para la veneración de un manantial, por el estudiado y
meticuloso conocimiento del entorno natural, no sólo por la madurez estética con
la que se integra al paisaje y por la simpleza espiritual que transmite el
sonido del agua, si no por la inventiva tecnológica que dialoga con las entrañas
de la tierra. Un trabajo de este nivel denota la topo filia de la sociedad inca,
la que se expresa claramente en la sobriedad de su arquitectura.
![]() Fuentes de agua |
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![]() Vista general kenko |
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